真没想到，肖战的新电影《得闲谨制》会这么猛。
截至目前，影片的票房已经突破了1.97亿，日票房甚至还把已经连续十三次斩获票房日冠的《疯狂动物城2》甩在了后面，简直“杀疯了”。
不过，随着票房节节攀升，不出所料地有些人要坐不住了，网上唱衰的声音此起彼伏。
豆瓣上，《得闲谨制》的口碑相当两极分化，不少人都给出了看似合理的差评理由，但细究下来却漏洞百出，完全是在鸡蛋里挑骨头。
总的来说，部分观众对影片中中国军人和日军的刻画并不满意，还质疑男主的主角光环过于明显。
至于事实究竟如何，让我们一起来探讨探讨——
01“弱化”军人的说法太不合理
《得闲谨制》上映后，有观众抨击影片为了突出男主的个人英雄主义，把其他角色塑造的像笑料，甚至还故意矮化中国人，言辞相当激烈。
可细看下来，就知道这种说法有多么离谱了。
影片开场，一群一看就没什么经验的炮兵登场，明明职责是轰炸飞机，可面对不停抛掷炸弹的飞机，他们根本无力反抗。
最后，只有防空炮长肖衍和他手下的一号炮手活了下来，本来年纪就不大的年轻人，经此一战直接被吓破了胆。
在逃亡宜昌的路上，肖衍又在船上收编了几个老百姓，一个东拼西凑的“炮兵连”就这么成立了。
没经历过专业的训练，唯一的武器是一门经常损坏的大炮，指望这些人能在小日本进村的时候像“神兵天降”一样的出现，当然不可能。
在三个日本人进村的时候，这十几个炮兵躲在村口颤颤巍巍的，炮长肖衍连头都不敢伸，只敢伸出一只手，胡乱把枪里的子弹打完就缩了回去，这也是为什么有的人说影片“弱化”了军人。
但在这些炮兵身上，是有着鲜明的成长弧光的。
当避无可避，反抗就成了骨子里的本能。
止戈镇最终能胜利，正是那些所谓被“矮化”了的炮兵们，一个接着一个，用血肉之躯扛住大炮的冲击力，哪怕被轰的皮开肉绽，都没有后退一步。
在这些或是被大部队放弃、或是半路加入的炮兵身上，有着中国军人最朴素而又悲壮的反抗和守护意识。
即使自己会死，也要把活下去的希望留给身边的战友、身后的百姓，这也能说是一种丑化吗？
不夸张的说，看着这些前半段插科打诨的炮兵们一个接一个被轰的皮开肉绽，我早已经热泪盈眶了。
更何况，男主莫得闲身上体现的 ，也不是什么“个人英雄主义。
个人英雄主义是强调自己、无视整个集体，可莫得闲从始至终想做的，不过是牺牲自己，保护住老婆孩子罢了。
“大事上我是晓得方向的，你们就是我的大事”。
并且，莫得闲从始至终都在鼓动全村的人一起站出来，大喊“杀了他们，我们的家人能活！”
而且村里也不止一个莫得闲在反抗，九十多岁的老太爷、忍无可忍拿着锄头跑出去和日本人拼命的普通人，都是反抗的代表。
不难看出，《得闲谨制》整体是反套路的，比起“打赢”战争的爽感，更着重刻画的是普通老百姓在逃无可逃后，孤注一掷的勇气。
连新华社都发文称影片讲的是“百姓一起干件大事，深刻诠释平民在绝境中迸发的生存勇气与守望家园的坚定信念”。
并不是只有英雄才能干大事，普通人豁出一切的抵抗同样值得歌颂，这种人民史观下的叙事，正是这几年抗战题材中所稀缺的，《得闲谨制》弥补了这方面的空白。
02给日军“开挂”是无稽之谈
不仅是对中国军人，《得闲谨制》对于日本兵的塑造，也有网友吐槽“半天解决不了三个日本兵，好不容易反击了，抓到了不打死日本人，还让人跑了”。
一群人打不过三个日军，乍一听是有点“开挂”的意思，但其实完全不是那回事。
这三个日军，代表的是极致的恶。
一出场，关于“武镇”的争论看似很好笑，但正是这种轻慢的态度，展现出他们对中国人生命的毫不在意。
是与不是并不重要，现在不杀，一会也能杀。
面对男主，大河原用蹩脚的汉语说“我们没有杀你的家人，现在还没有杀”。
这说明在他的心里，杀掉中国人已经是一件稀松平常的事情了，区别只在于现在杀还是一会杀。
而他们压迫中国人的方式，是恐惧，“顺民，我不相信，恐惧，我信”。
所以当面对装备精良又狠毒凶残的小日本时，村民们第一时间会不敢反抗，可当用勇气冲破了恐惧之后，就会发现他们不过是土鸡瓦狗罢了。
至于影片对小日本真正的态度，早就已经通过角色之口说出来了——“十世的轮回也未必能做人，可你当这是披了个人皮。”
都已经这么明显了，为啥还有人要说影片美化了日本兵？
实在难以理解。
结语
许多抗战片都尽可能的宏大，但《得闲谨制》却反其道而行之，故事的切入口非常小。
小到只有一个村子，几十个人，而这些人大多没有经历过专业训练，甚至连个像样的武器都没有，可正是他们守卫住了自己的家园。
这种接地气的“人民史观”叙事，如今在影视剧作品中已经颇为罕见，可事实上，无论是历史还是当下，占据大多数的，始终都是沉默的普通人。
不是每个人都能成为名垂青史的英雄，可当自己的家园被入侵，自己亲人被残害，每个人也都有勇气，拼死抗争，这，正是《得闲谨制》想要告诉我们的。
只能说，观众的眼睛都是雪亮的，质量如何大家都看得见，某些坐不住的人大可不必再说一些酸言酸语了。
那么，你对这部电影的评价如何呢？
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